世界讀書(shū)日：如何閱讀哲學(xué)巨擘勞思光先生《新編中國(guó)哲學(xué)史》？
世界讀書(shū)日：如何閱讀哲學(xué)巨擘勞思光先生《新編中國(guó)哲學(xué)史》？
──“你可以超越他，但不可以繞過(guò)他”
香港中文學(xué)(深圳)圖書(shū)館。2020年4月23日18:30-20:00。
講者：劉冠巖博士。香港中文大學(xué)(深圳)人文社科學(xué)院講師
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每年4月23日舉辦的世界讀書(shū)日是由聯(lián)合國(guó)教科文組織于1995年確立的年度活動(dòng)。今年，在這個(gè)特殊的日子，圖書(shū)館有幸邀請(qǐng)人文社科學(xué)院講師劉冠巖博士，介紹中國(guó)哲學(xué)研究泰斗勞思光先生巨作《新編中國(guó)哲學(xué)史》。
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活動(dòng)平臺(tái)：
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活動(dòng)概要：
? ? ? ? ?香港中文大學(xué)(深圳)圖書(shū)館將于世界閱讀日（4月23日），邀請(qǐng)人文社科學(xué)院講師劉冠巖博士，介紹中國(guó)哲學(xué)研究泰斗勞思光先生巨作《新編中國(guó)哲學(xué)史》。
? ? ? ? ?勞思光先生字仲瓊，號(hào)韋齋，出身詩(shī)禮簪纓之族，七歲賦詩(shī)。曾任香港中文大學(xué)“研究院哲學(xué)學(xué)部主任”與“唐君毅訪(fǎng)問(wèn)教授”，亦曾任教于臺(tái)灣清華大學(xué)、師范大學(xué)、政治大學(xué)、華梵大學(xué)，獲選臺(tái)灣中研院院士。先生以其才具與洞見(jiàn)，兼其自幼涵泳之舊學(xué)根柢，以及早歲專(zhuān)研康德知識(shí)論之嚴(yán)謹(jǐn)西方哲學(xué)思考訓(xùn)練，完成三卷四冊(cè)《新編中國(guó)哲學(xué)史》，成為香港中文大學(xué)哲學(xué)系與其他大學(xué)院校哲學(xué)系之“中國(guó)哲學(xué)史”課程閱讀著作?，F(xiàn)今香港中文大學(xué)在校內(nèi)未圓湖畔，樹(shù)立先生銅像以志其教研貢獻(xiàn)。
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劉冠巖博士手書(shū)勞思光先生詩(shī)
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? ? ? ?劉博士將探論勞先生所謂兼顧“哲學(xué)”與“史”兩面向之“基源問(wèn)題研究法”：解析思想之理論系統(tǒng)與核心概念，佐以歷史研究與考據(jù)，掌握典籍中的問(wèn)題出發(fā)點(diǎn)（名之曰“基源問(wèn)題”），揭橥理論開(kāi)展過(guò)程所環(huán)繞的根源命題;再厘探不同思想之基源問(wèn)題間的橫向影響與縱向連系，以闡明哲學(xué)史的主要發(fā)展趨勢(shì)。本閱讀活動(dòng)主要聚焦《新編中國(guó)哲學(xué)史》第一卷先秦哲學(xué)，討論勞先生如何以上述研究方法，及其所立“價(jià)值根源”與“德性我/認(rèn)知我/情意我”等理論判準(zhǔn)，評(píng)騭孔、孟、荀之異同，以及老氏之學(xué)在莊、韓思想中的不同轉(zhuǎn)化。
? ? ? ? ?面對(duì)前代大師名山之作，后生學(xué)子應(yīng)持“你可以超越他，但不可以繞過(guò)他”之學(xué)術(shù)態(tài)度。職是之故，劉博士特邀修習(xí)其“中國(guó)哲學(xué)史”哲學(xué)輔修課程之理工學(xué)院學(xué)生田智瑜同學(xué)與經(jīng)管學(xué)院學(xué)生吳林蔓同學(xué)，分享閱讀心得與課堂反饋，商榷勞先生研究方法與理論設(shè)準(zhǔn)。
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講者簡(jiǎn)介：
? ? ? ? ?劉冠巖博士為香港中文大學(xué)（深圳）人文社科學(xué)院講師，于哲學(xué)輔修課程開(kāi)設(shè)“中國(guó)哲學(xué)史”與“西方生物學(xué)歷史與哲學(xué)”，亦曾于UC Santa Barbara比較文學(xué)系擔(dān)任講師，開(kāi)設(shè)關(guān)于十九世紀(jì)歐洲思想與文學(xué)、中國(guó)佛道思想與文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)之課程。
? ? ? ? ?劉博士之學(xué)術(shù)研究關(guān)注晚清思想與翻譯中的知識(shí)論、科學(xué)哲學(xué)與政治哲學(xué)議題，尤聚焦先秦哲學(xué)、宋明理學(xué)、清代思想在清季如何與西方生物學(xué)、哲學(xué)、政治思想交會(huì)。劉博士在晚清思想與中國(guó)哲學(xué)研究領(lǐng)域，已有三篇學(xué)術(shù)論文通過(guò)同儕審查，收入即將由Springer與Routledge出版的論文集（預(yù)定2020年夏季付梓），亦曾于中國(guó)、香港、歐洲、美國(guó)一流大學(xué)舉辦之學(xué)術(shù)會(huì)議發(fā)表研究成果。此外，劉博士關(guān)于英國(guó)維多利亞時(shí)期進(jìn)化論科學(xué)與哲學(xué)之研究，先后發(fā)表于多倫多大學(xué)、伯克利加州大學(xué)、北美維多利亞研究協(xié)會(huì)所舉辦之學(xué)術(shù)會(huì)議。
? ? ? ? ?他在UC Santa Barbara比較文學(xué)系直攻博士，主修英國(guó)維多利亞思想與文學(xué)、中國(guó)晚清思想與文學(xué)，副修生物哲學(xué)。讀博階段，其關(guān)于嚴(yán)復(fù)以中國(guó)古代哲學(xué)傳統(tǒng)與思維模式改造英國(guó)達(dá)爾文主義之研究計(jì)畫(huà)，曾獲“臺(tái)灣教育部留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”與“蔣經(jīng)國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流基金會(huì)博士論文獎(jiǎng)學(xué)金”（同時(shí)獲獎(jiǎng)故放棄后項(xiàng)）。本科畢業(yè)于臺(tái)灣政治大學(xué)，修讀英文與哲學(xué)雙學(xué)位，并在歷史系與中文系雙輔修。其于本科求學(xué)階段，跨越科系分際，從中西新舊不同學(xué)術(shù)取徑，研讀思索中國(guó)哲學(xué)與思想，時(shí)與諸學(xué)門(mén)師友切磋論學(xué)、解析疑義。
? ? ? ? ?學(xué)術(shù)之外，劉博士自幼浸淫中國(guó)古典文化，宗法魏碑與趙之謙書(shū)體，現(xiàn)任校內(nèi)南露書(shū)法社學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)老師，亦創(chuàng)作古典詩(shī)文，作品選入臺(tái)灣《乾坤詩(shī)刊二十周年詩(shī)選》。
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勞思光先生著作與簽名
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學(xué)生分享：
? ? ? ? ?田智瑜同學(xué)。香港中文大學(xué)(深圳)理工學(xué)院暨祥波書(shū)院大一學(xué)生。
? ? ? ? ?吳林蔓同學(xué)。香港中文大學(xué)(深圳)經(jīng)管學(xué)院暨逸夫書(shū)院大四學(xué)生。
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《新編中國(guó)哲學(xué)史》第一卷選讀章節(jié)
? ? ? ? ?〈論中國(guó)哲學(xué)史之方法：哲學(xué)史的任務(wù)與基源問(wèn)題研究法〉。10-13頁(yè)。
? ? ? ? ?〈孔子之基本理論〉（義以為質(zhì)、攝禮歸仁）。84-92頁(yè)。
? ? ? ? ?〈孟子之學(xué)說(shuō)：心性論〉（性善與四端）。121-125 頁(yè)。
? ? ? ? ?〈荀子之學(xué)說(shuō)：性惡與師法、心與天〉。 247-253頁(yè)。
? ? ? ? ?〈《道德經(jīng)》思想大要: 常道反、無(wú)為無(wú)不為〉。176-182頁(yè)。
? ? ? ? ?〈莊子之思想：德性我與情意我之辨〉。205-210頁(yè)。
? ? ? ? ?〈韓非子之思想：二柄與虛靜〉。275-277頁(yè)。
? ? ? ? ?——?jiǎng)谒脊猓骸缎戮幹袊?guó)哲學(xué)史（一）》，北京：三聯(lián)書(shū)店，2015年。
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